Periodistas y analistas de todo el mundo debaten activamente las posibles consecuencias del atentado del Crocus City Hall, en el que murieron más de 130 personas en un concierto en los suburbios de Moscú el 22 de marzo. La mayoría de los debates giran en torno a las implicaciones políticas del atentado terrorista. Muchos afirman que Rusia puede utilizarlo como pretexto para lanzar otra oleada de movilizaciones masivas, cerrar las fronteras y aumentar el grado e intensidad de los ataques contra Ucrania.Trabajadores de origen tayiko acosados por la policía en Moscú
North Caspian Report nº 4 (24 de marzo de 2024)
Por Dor Shabashewitz
https://northcaspian.org/reports/xenophobia-moscow
Una consecuencia del atentado que se ha pasado por alto, pero que es igualmente importante, es la que ya puede observarse: un repunte en todo el país de actitudes e incidentes xenófobos. El 23 de marzo, los medios de comunicación rusos empezaron a difundir fotografías de hombres supuestamente buscados por participar en el tiroteo masivo – curiosamente, todos ellos tayikos. Poco después, se reveló que ninguno de ellos se encontraba en Moscú o cerca de dicha ciudad en el momento en que los terroristas atacaron la sala de conciertos: dos de los presuntos sospechosos regresaron de Rusia a Tayikistán en noviembre de 2023, y uno estaba cenando con su familia en Samara durante el tiroteo.
Distribución población tayika en Rusia
Aunque las sospechas iniciales resultaron ser falsas, bastaron para que personalidades mediáticas progubernamentales y grupos etnonacionalistas rusos lanzaran una campaña xenófoba masiva contra los tayikos. La campaña se intensificó cuando las autoridades anunciaron que habían detenido a otros cuatro sospechosos, torturando orgullosa y descaradamente a uno de ellos cortándole una oreja y obligándole a comérsela ante las cámaras.
El popular blog de Telegram 112, que tiene fama de publicar filtraciones policiales, informó de que todos ellos eran ciudadanos rusos naturalizados de origen inmigrante procedentes de Asia Central. Más tarde, fuentes oficiales escribieron que, de hecho, no eran ciudadanos rusos, pero esto no ayudó a detener la campaña antiinmigración y antinaturalización.
Nikolai Sevostianov, comentarista político progubernamental, escribió un artículo de opinión para el blog del corresponsal de guerra prorruso Yuri Kotenok, en el que calificaba a los inmigrantes laborales musulmanes de «ejército enemigo en nuestras propias ciudades» y afirmaba que la inmigración es una amenaza para la propia existencia de Rusia como Estado. Este artículo de opinión fue compartido por el periodista de Russia Today Roman Antonovsky.
Trabajadores de la construcción tayikos
Otros blogueros de derechas pidieron la deportación de todos los ciudadanos tayikos de Rusia o sugirieron que se les enviara a luchar a Ucrania. Un canal de YouTube llamado «Hermosa Rusia» publicó un vídeo titulado «Los terroristas tayikos esperan una orden en cada ciudad rusa». Ha reunido más de 1,5 millones de visitas en menos de un día.
Con el tiempo, varios medios de comunicación progubernamentales, como Readovka, comenzaron a impulsar una narrativa diferente, enviando el mensaje de que «no todos los tayikos son terroristas» y que «perturbar la armonía interétnica en Rusia y hacer que nos odiemos unos a otros es el objetivo de nuestros verdaderos enemigos, Ucrania y Occidente».
Como se desprende de lo que ha venido después, esto no ayudó a cambiar las actitudes cada vez más xenófobas del público en general. Además, muchos nacionalistas rusos critican a Readovka por haberse convertido supuestamente en «un medio de comunicación tayiko» y no servir a los intereses de sus lectores, predominantemente rusos.
El activista tayiko Saidanvar Sulaymonov denunció que conductores inmigrantes que trabajan para aplicaciones de taxi en las principales ciudades rusas compartieron capturas de pantalla de mensajes de sus clientes: «¿Cuál es tu origen étnico? Si eres tayiko, cancela mi trayecto o llamaré a la policía para que comprueben tus papeles».
Mujeres tayikas
Sulaymonov también publicó mensajes de voz de empleados de la administración local que coordinan el trabajo de los barrenderos inmigrantes. En estos mensajes, pedían a sus subordinados tayikos y uzbekos que no salieran a la calle el 24 de marzo porque «habrá redadas policiales masivas en el día de luto, dirigidas a todos los de estos países».
La usuaria de Twitter anyasnorochka, que trabaja en una cafetería de Moscú, escribió que, al menos en dos ocasiones, los clientes acosaron verbalmente a su colega tayiko, un camarero, diciéndole sin compromiso que «todos vosotros sois iguales «.
El 23 de marzo, la Liga de Naciones Libres, asociación de movimientos secesionistas que representa a diversos pueblos indígenas de Rusia, publicó una declaración en la que pedía solidaridad con los inmigrantes centroasiáticos. Describían a los inmigrantes laborales tayikos y uzbekos como uno de los grupos sociales más discriminados de Rusia y advertían de que era más que probable que el aumento de la xenofobia contra ellos se tradujera en un aumento de la xenofobia contra todas las personas no eslavas, incluidos los miembros de grupos étnicos indígenas que son ciudadanos rusos por nacimiento.
Sus preocupaciones resultaron ser ciertas incluso antes de lo esperado. Ese mismo día, la policía hizo una redada en albergues baratos de Volgogrado, ciudad de la región de Capsia del Norte – Bajo Volga, supuestamente en busca de inmigrantes centroasiáticos. Según informó el medio de comunicación local V1, al menos uno de estos albergues alojaba a daguestaníes y no a extranjeros, lo que no impidió a la policía acosar a sus residentes.
Xenofobia y antisemitismo en Rusia
La xenofobia ha sido un problema importante en la sociedad rusa durante décadas. De hecho, a menudo se cita como una de las razones por las que los activistas de las minorías étnicas exigen la independencia. Hoy, muchos esperan que la situación empeore aún más, tanto a nivel cotidiano como institucional, pues el diputado Mijaíl Sheremet, de la Crimea ocupada ilegalmente, ya ha sugerido que Rusia tome medidas enérgicas contra la inmigración. En el Instituto del Caspio Septentrional seguiremos de cerca la situación e informaremos sobre cómo afecta el aumento de actitudes e incidentes xenófobos tanto a la población local como a los inmigrantes en nuestras principales regiones de interés.
Dor Shabashewitz es cofundador del North Caspian Institute. Es periodista y analista político y se ocupa de los derechos de las minorías étnicas, la migración y los movimientos secesionistas en Rusia y Asia Central. Exiliado de Astracán en 2021 por el Servicio Federal de Seguridad ruso por su labor periodística y su activismo, actualmente divide su tiempo entre Israel y Armenia y trabaja a distancia como colaborador del Servicio Tártaro-Bashkir de RFE/RL.
Los judíos españoles, o sefardíes, que han vivido un milenio en la península ibérica hasta su expulsión por parte de los reyes católicos en 1492, se han exiliado a tierras más tolerantes para poder seguir manteniendo su identidad.