Oriente Medio News.- Turkoslavia se basa en la traducción, una profesión importante en nuestros días y que nos permite acercarnos a diferentes culturas. ¿Quiénes son sus miembros y con qué idiomas trabajas? ¿Cuáles son los puntos en común entre los miembros del proyecto?

Turkoslavia.- El colectivo de traductores de Turkoslavia tiene tres miembros. Sabrina Jaszi traduce del ucraniano, uzbeko y ruso. Mirgul Kali es traductora del kazajo. Y Ena Selimović traduce de BCMS (bosnio, croata, montenegrino y serbio). A partir de ahora, todos traducimos de esos idiomas al inglés. Lo que nos unió es nuestro interés en las lenguas túrquicas y eslavas, y sus muchos rasgos e historias superpuestas que atestiguan la porosidad de las fronteras nacionalizadas. El hecho de que traduzcamos principalmente prosa también fortaleció nuestra conexión.

OMN.- ¿Cuál es la razón y el objetivo principal de Turkoslavia? ¿Qué les motivó a crear este interesante proyecto?

T.– La formación del grupo fue motivada por la amistad y la colaboración profesional de tres traductores con antecedentes muy diferentes pero con experiencia e intereses lingüísticos superpuestos. Un miembro es de Kazajstán, otro es de la antigua Yugoslavia, y el tercero nació en los Estados Unidos, pero ha estudiado lenguas eslavas y de Asia Central y ha vivido en lugares donde se hablan dichas lenguas.

Ciudad de Mostar, Bosnia

A medida que trabajábamos en talleres de traducciones de los demás, comenzamos a notar ciertos ecos culturales en idiomas aparentemente dispares, por ejemplo, la realidad común. Decidimos que valdría la pena explorar estos ecos en el foro más amplio de una revista, donde aún más escritores podrían ser parte de la conversación. Queríamos fomentar una comunidad de traductores que tuvieran un profundo conocimiento de la traducción en general y de la traducción de estos idiomas en particular, y en cuestión de semanas nos dimos cuenta de lo bien que trabajábamos juntos.

OMN.- El primer número de Turkoslavia Journal se publicó recientemente y está disponible en su sitio web. Por favor, cuéntenos sobre los temas que cubre en la revista.

T.- Los artículos y contribuciones en la revista no están organizadas en torno a ningún tema o tema en particular y son genéricamente diversos, desde ficción corta y un extracto de novela, hasta poesía y memorias. La mayoría de las piezas, aunque no todas, son relativamente modernas. Muchos dramatizan las experiencias de las mujeres: el amor desinteresado y dañino de una madre por su hijo; la experiencia de una niña que crece en un entorno rural lleno de prejuicios, del que escapa a través de su imaginación y magia; la lucha de una joven por encontrar una vida independiente como artista en Bakú. 

Otras piezas ofrecen una especie de giro irónico en las artes de sus regiones, como las tradiciones de la narración oral y la masonería, que se vuelven borgianas en el enfoque de los autores. No entramos en el proceso con ningún tema en mente, pero ciertos temas se anunciaron a través de las contribuciones.

OMN.- En América Latina hay mucho interés en el área de los Balcanes, Europa del Este y Asia Central y Turkoslavia puede ser un puente de comunicación entre estas áreas y el mundo latinoamericano. ¿Han pensado expandir el proyecto a otros espacios como Latinoamérica?

T.- Nos encantaría expandir nuestro proyecto a América Latina y hay muchos precedentes históricos para vincular América Latina con el mundo turco y eslavo.

Anteriormente, mencionamos las conexiones sutiles y a veces inesperadas entre culturas aparentemente dispares que hemos estado descubriendo en nuestro trabajo como traductores literarios. 

En el primer número de la revista Turkoslavia, tales conexiones, lingüísticas y literarias, ocasionalmente se extienden hacia tierras más distantes y las lenguas distintas de las de la familia túrquica y eslava. Tomemos, por ejemplo, la mención de Navigatio Sancti Brendani Abbatis, la epopeya del siglo 8 que detalla el viaje de un monje irlandés a lo que pueden ser las Islas Canarias españolas, en «Alma» de la escritora polaca Martyna Bunda, traducida por Dawid Mobolaji. Pensamos también en Alina Dadaeva, poetisa rusófona nacida en Uzbekistán y que vive en México desde hace muchos años. En sus escritos publicados en otros lugares, ha revelado su fascinación por la cultura mexicana, y definitivamente estamos interesados en la interacción y convergencia de lenguas y literaturas como esta que van más allá del dominio de los mundos turco y eslavo.

Y las posibilidades abundan. En una entrevista reciente en Words without Borders, Sean Cotter habló sobre uno de los autores rumanos que traduce, Cărtărescu, que necesita ayuda para abrirse paso entre la multitud de sus fans en Colombia. Un ejemplo histórico es el alcance cultural soviético a América Latina en el período revolucionario y durante la Guerra Fría que produjo proyectos cinematográficos colaborativos como “¡Que viva México!” y “Soy Cuba» de Mikhail Kalatozov. A lo largo del período soviético, las obras literarias latinoamericanas se tradujeron al ruso y, a veces, a los idiomas de las repúblicas nacionales. La exitosa traducción de 1970 de Cien años de soledad de Gabriel García Márquez fue influyente para el gran novelista kirguiso Chingiz Aitmatov, junto con una gran cantidad de otros autores soviéticos que escribieron fuera de la caja del realismo socialista.

Todo esto para decir que estas conexiones han existido durante mucho tiempo y continuarán teniendo importancia en nuestro trabajo.

OMN.- Además de la revista, Turkoslavia ofrece servicios de traducción de diferentes idiomas, cuéntanos sobre este aspecto del proyecto y en qué áreas de traducción se centra principalmente.

T.- Los servicios de traducción que ofrecemos son muestras de traducción, informes de lectores, evaluaciones de traducción, subtitulado para películas y entrevistas, y edición. La única solicitud que no hemos recibido es para el subtitulado, y es comprensible dado que es un ámbito completamente diferente con sus propios profesionales dedicados al arte del subtitulado. 

Dicho esto, incluso ofrecer una variedad de servicios de traducción no necesariamente ayuda a pagar las facturas; la traducción puede ser un conjunto de habilidades poco apreciado, especialmente en los Estados Unidos y especialmente cuando se trabaja con los llamados idiomas pequeños como son los que trabajamos. A menudo se tiene que recurrir a trabajos adicionales para obtener ingresos y mantener el proyecto.

OMN.- ¿Cómo podemos encontrar Turkoslavia en las redes sociales y cómo podemos contactarlos para presentarles algunos escritos de latinoamericanos que quisieran ser traducidos?

T.- ¡Nuestra bandeja de entrada de correo electrónico siempre está abierta y son bienvenidos nuevos proyectos! Puede ponerse en contacto con nosotros en turkoslavia@gmail.com. Alternativamente, pueden ir a nuestro sitio, y navegar a la página de contacto para enviar un formulario con su nombre y consulta. En Twitter, puede seguir @enaselimo para obtener actualizaciones sobre los últimos desarrollos relacionados con Turkoslavia. Muchas gracias por la entrevista y un saludo a todos los lectores latinoamericanos.