El Partido Azul y Blanco de Israel y su ministro de Asuntos de la Diáspora, Omer Yankelevich, apoyan un nuevo proyecto de ley a favor de la idea radicalmente errónea de que Israel debería dar una voz formal a los judíos de la Diáspora con respecto a decisiones que podrían afectar a los judíos en el extranjero. Israel es un estado soberano y no debería compartir ninguna parte de su toma de decisiones, por pequeña que sea, con los judíos en el extranjero. Si se aprueba el proyecto de ley, es muy probable que Israel se encuentre dando voz a los judíos que se oponen abiertamente a sus políticas

Por: Dr. Manfred Gerstenfeld

La relación de Israel con la Diáspora es muy compleja. Israel es un estado soberano, y los judíos de la diáspora están formados por pequeñas minorías judías repartidas por muchos países en muchos entornos diferentes. Los judíos estadounidenses representan aproximadamente las tres cuartas partes de los judíos de la diáspora, que a veces también se denominan «judíos en el exilio» o judíos de la «Galut».

De vez en cuando, surge la idea de que Israel debería dar una voz formal a los representantes de los judíos de la diáspora con respecto a las decisiones que podrían afectar a los judíos en el extranjero.

Ésta es una idea radicalmente errónea. La razón más obvia es que, como estado soberano, Israel no debería compartir ninguna parte de su soberanía, por pequeña que sea, con los judíos en el extranjero. Israel ha sido muy generoso en su legislación hacia la Diáspora. En los últimos años en todo el mundo occidental, ha habido un aumento en el apoyo para poner límites a la inmigración, pero la Ley de Retorno de Israel no ha cambiado. Durante décadas, Israel ha concedido a los judíos de la diáspora el derecho a establecerse en el país. A menudo, incluso se lo ha incentivado generosamente.

Los judíos que se han negado a aprovechar esta oportunidad no deberían tener ningún derecho legal o formal para intervenir si Israel restringiera las condiciones de la ley o cambiara otras leyes. Pueden sí usar el poder blando, comunicar sus puntos de vista a través de los grupos de presión y escribir artículos.

Recientemente se anunció que la legislación propuesta en la Knesset daría a los líderes judíos de la Diáspora un papel formal en los asuntos israelíes. Tehila Fridman, miembro del Knesset del partido Azul y Blanco, patrocinó la medida. La ley propuesta requeriría que el gobierno israelí consulte a los líderes judíos del mundo sobre cuestiones que considere cruciales para los aproximadamente 8 millones de judíos que viven fuera del país. Un artículo de la Jewish Telegraph Agency afirmó que dicho proyecto de ley cuenta con el apoyo del Ministerio de Asuntos de la Diáspora de Israel. La ministra a cargo, Omer Yankelevich, también pertenece a Azul y Blanco. Su currículum muestra que no tiene experiencia en el campo en el que los líderes de su partido la han nombrado ministra.

Para explicar mejor por qué la consulta de Israel a los judíos de la diáspora es tan mala idea, una consecuencia de esto es asumir que Israel establecería un consejo representativo de los judíos organizados de la diáspora. (Es imposible dar voz a los judíos desorganizados, o, como suelen llamarlos las estadísticas estadounidenses, «simplemente judíos»).

Jewish Voice of Peace

¿Quién representaría a los judíos de Estados Unidos en tal consejo? Aquellos que se alinean con los enemigos de Israel, como Jewish Voice for Peace, probablemente serían demasiado pequeños para reclamar representación. Sin embargo, es razonable suponer que la organización más grande del mundo de masoquistas judíos, el grupo estadounidense J Street, tendría derecho a tener representación en el Consejo. Es probable que esto sea cierto independientemente del hecho de que a J Street se le prohibió convertirse en miembro de la Conferencia de Presidentes de las principales organizaciones judías estadounidenses en 2014. Este último organismo tiene como objetivo promover los intereses de la comunidad judía estadounidense, mantener una base amplia de apoyo a Israel y abordar las preocupaciones críticas que enfrentan los judíos del mundo.

Esa es solo una indicación del declive de los judíos estadounidenses durante más de una década. Hay muchos otros. En 2005, cuando se publicó mi libro, American Jewry’s  Challenge,  todavía se podía afirmar que los judíos estadounidenses eran la segunda fuerza más importante en el mundo judío después de Israel. El libro contenía 17 entrevistas con líderes y pensadores judíos estadounidenses.

Pocos de los entrevistados siguen siendo el centro de atención de los judíos estadounidenses. Algunos, incluidos el rabino Norman Lamm y Shoshana Cardin, fallecieron. Algunos ya no están activos públicamente, mientras que otros han sido reemplazados, a menudo por personas de menor calibre. Hoy en día, apenas se puede hablar de un liderazgo laico judío estadounidense nacional. El título de la entrevista en mi libro con Daniel Pipes, The End of American Jewry’s Golden Era, fue particularmente profético. La fuerza de los judíos estadounidenses se ha trasladado en parte al liderazgo local, incluidos algunos rabinos de las sinagogas y organizaciones de base.

Los judíos estadounidenses alcanzaron un nuevo mínimo moral cuando 600 organizaciones judías estadounidenses se identificaron con el movimiento antisemita Black Lives Matter (BLM),  después de una primera carta de apoyo el 25 de junio 2020 para BLM. En ese momento, quedó claro que apoyar a BLM era radicalmente diferente a manifestarse en contra de la discriminación contra los negros y otras minorías en los Estados Unidos.

De los fundadores originales de BLM, dos se identifican como neomarxistas. Es, en esencia, un movimiento negro, racista y antidemocrático que debe ser expuesto y combatido. Su plataforma original estaba impregnada de odio a Israel, al igual que algunas de sus reuniones.

En 2005, el futuro de los judíos del mundo seguía descansando sobre dos pilares, el Estado de Israel y los judíos estadounidenses. Tal evaluación ya no es válida. La judería estadounidense, con su asimilación generalizada (de la cual el matrimonio mixto es solo una expresión importante) y las principales inclinaciones de su mayoría hacia los fundamentos generalmente liberales en lugar de judíos, no es una gran promesa para el futuro de la judería si el Estado de Israel ya no estuviera allí. Mientras tanto, Israel se ha fortalecido y ha comenzado a integrarse más en la realidad política del Medio Oriente. La disparidad de poder, influencia e importancia entre las dos entidades ha aumentado.

En un consejo judío de la diáspora uno encontraría representantes de organizaciones que se identifican con la comunidad negra sin reservas. No prestan atención al hecho de que, por ejemplo, la ADL ha descubierto que el antisemitismo entre los negros es sustancialmente más alto que entre los blancos.

Louis Farrakhan

Agrupar a todos los estadounidenses negros junto con la figura icónica del difunto reverendo Martin Luther King Jr. es una caricatura. El principal líder antisemita de Estados Unidos, Louis B. Farrakhan, líder de la Nación del Islam, es negro. El antiguo líder de la iglesia de Barack Obama, que se comprometió con él y su esposa, el reverendo Jeremiah Wright, es un incitador anti-Israel extremo. En su autobiografía publicada recientemente, Obama continúa ignorando el antisemitismo de Wright. La feminista comunista Angela Davis es una rabiosa antiisraelí y la lista continúa.

Uno puede también observar lo que sucede con las comunidades judías más pequeñas en otros países. La organización paraguas de los judíos suizos (SIG), por ejemplo, eligió un nuevo presidente que no había estado activo en la comunidad durante décadas. Es miembro de la junta directiva del New Israel Fund. Según NGO Monitor, esta organización subvenciona a grupos que demonizan a Israel.

El problema puede verse aún mejor con respecto a la comunidad judía holandesa, que asciende a 50.000 miembros como máximo. Aproximadamente un tercio de los 150 parlamentarios holandeses provienen de partidos antiisraelíes: el liberal de izquierda D66, el socialdemócrata PvdA, el partido de Izquierda Verde y el partido socialista de izquierda SP. A esto hay que sumarle el pequeño y bizarro Partido de los Animales.

El semanario judío holandés NIW realizó una encuesta  antes de las últimas elecciones parlamentarias en 2017. En ese momento, el PvdA recibió aproximadamente el 7% del voto general. Entre los judíos, el 20% tenía la intención de votar por este partido antiisraelí. Una variedad de líderes judíos son miembros de ella. Ni siquiera abandonaron el PvdA en marzo de 2013 después de que el primer Congreso de Medio Oriente del partido se llevó a cabo en la ciudad de Zwolle. Luego, el líder del partido Diederik Samson habló en esa reunión sobre el Medio Oriente. Este arrogante llamó al conflicto israelí-palestino el conflicto más antiguo del Medio Oriente.

Al parecer, nunca había oído hablar del conflicto sunita-chií, que precedió al conflicto árabe-israelí por más de un milenio. También culpó a Israel por la no solución del problema con los palestinos a pesar de que en ese momento los primeros ministros sraelíes Ehud Barak y Ehud Olmert habían ofrecido generosas propuestas de paz a los palestinos que fueron rechazadas por Arafat y Abbas, respectivamente. Samson no mencionó el terrorismo palestino, su apoyo político entre los palestinos o la cultura de la muerte en su sociedad.

Cualquier miembro judío que se precie de ese partido debería haberlo abandonado disgustado después de ese discurso. Por lo menos, deberían haber protestado contra la distorsión de la verdad por parte de Sansón. Ellos no. Esto es típico de muchos judíos de la «Galut»: tienen una relación débil con el auto respeto judío y una incapacidad para enderezar sus espaldas morales.

Si los judíos del mundo tuvieran la fuerza para crear su propio consejo representativo, sería una historia diferente. Obviamente no lo es. Hay una variedad de organizaciones judías internacionales, como la Agencia Judía, donde se encuentran judíos del extranjero que tienen interés en Israel. Pero eso es muy diferente de un consejo representativo de judíos de la diáspora fundado por Israel.

Es probable que las próximas elecciones probables paralicen el proyecto de ley durante muchos meses, pero eso no elimina la necesidad de que Israel mejore su alcance en general y más intensamente a los judíos en el extranjero, tanto organizados como individuales.

Fecha de publicación: 22.12.2020
Fuente: Besa Center
Traducción: Gastón Saidman